قال القاضي أبو الطيب: ونظير هذه المسألة، إذا نذر صلاة فاسدة، فمن أصحابنا من قال: لا ينعقد نذره، ومنهم من قال: ينعقد بصلاة صحيحة.
فإن قال: إذا طلعت الشمس فأنا محرم، ففيه وجهان:
أحدهما: ينعقد.
والثاني: لا ينعقد.
ويكثر من التلبية عند اجتماع الرفاق وفي مسجد مكة، ومنى (١)، وعرفات، وفيما عداها من المساجد قولان:
وقال في الجديد: يستحب في جميع المساجد.
وقال في القديم: لا يستحب فيما سوى المساجد الثلاثة، وهو قول مالك.
وفي التلبية في حال الطواف قولان:
أحدهما: يلبي:
والثاني: لا يلبي، ولا يزيد على تلبية رسول اللَّه -ﷺ- (٢)، وبه قال
(١) لما روى جابر رضي الله عنه قال: «كان رسول اللَّه -ﷺ- يلبي إذا رأى ركبًا أو صعد أكمة أو هبط واديًا، وفي أدبار المكتوبة وآخر الليل» ولأن في هذه المواضع ترتفع الأصوات ويكثر الضجيج، وقد قال النبي -ﷺ-: «أفضل الحج: العج والثج» أنظر «البيهقي» ٥/ ٤٣.
(٢) وهي ما روى ابن عمر رضي الله عنهما: أن تلبية رسول اللَّه -ﷺ-: «لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» رواه البخاري ومسلم، أنظر صحيح البخاري ١: ٢٦٩.
(٢) وهي ما روى ابن عمر رضي الله عنهما: أن تلبية رسول اللَّه -ﷺ-: «لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» رواه البخاري ومسلم، أنظر صحيح البخاري ١: ٢٦٩.
٣ / ٢٨١