أحدهما: يخرج (مما) (١) قوم به.
والثاني: (يخرج العرض.
وقال أبو إسحاق: فيه قولان:
أحدهما: يخرج مما قوم به.
والثاني: يخير بينهما) (٢).
فإن كان معه مائتا درهم، فاشترى بها مائتي قفيز حنطة تساوي ثلاثمائة درهم (في آخر الحول) (٣).
فعلى قوله الجديد: يلزمه سبعة دراهم ونصف.
وعلى قوله القديم: (يلزمه) (٤).
وعلى قول أبي إسحاق: يتخير بينهما.
فإن زادت قيمة الطعام (فصارت) (٥) تساوي أربعمائة بعد الوجوب، وقبل التمكن من الأداء.
فإن قلنا: إن التمكن شرط في الوجوب، وجب عليه عشرة
(١) (مما): في ب، جـ، وفي أ: بما.
(٢) (والثاني): (يخير بينهما): ساقطة من ب، وفي جـ: يخرج. . . بينهما. ومكتوب في الهامش في ب.
(٣) (في آخر الحول): في ب، جـ، وفي أ: ساقطة.
(٤) (يلزمه): ساقطة من أ، وموجودة في ب، جـ.
(٥) (فصارت): في أ: فصار.
(٢) (والثاني): (يخير بينهما): ساقطة من ب، وفي جـ: يخرج. . . بينهما. ومكتوب في الهامش في ب.
(٣) (في آخر الحول): في ب، جـ، وفي أ: ساقطة.
(٤) (يلزمه): ساقطة من أ، وموجودة في ب، جـ.
(٥) (فصارت): في أ: فصار.
٣ / ١٠٦