فإن توضأ الكافر، أو اغتسل عن الجنابة ثم أسلم، لم (يعتد) (٣) بذلك.
وقال أبو حنيفة (٤): يصح، ويصلي به، وهو وجه لأصحابنا.
فإن تيمم في حال صغره لصلاة الوقت ثم بلغ.
ذكر بعض أصحابنا: أنه لا يجوز أن يصلي به الفرض، وفي هذا نظر.
وإن أسلم الكافر قبل أن يغتسل عن الجنابة، لزمه الغسل، وقيل: إنه يسقط عنه فرض الغسل، وليس بشيء.
فإن نوى بغسل أعضائه الطهارة للصلاة، والتبرد، والتنظف، أجزأه.
وقيل فيه وجه آخر: أنه لا يجزئه، وليس بشيء.
(١) (مما): في ب، جـ، وفي أ: بما والأول أصح.
(٢) (لم يرتفع): في أ، ب، وفي جـ: لا يرتفع.
(٣) (يعتد): غير واضحة في أ، وموجوة في ب، جـ.
(٤) أنظر «البحر الرائق» لابن نجيم المصري ١/ ٦٨، ٦٩، و«مجمع الأنهر» ١/ ٢٥، و«در المنتقى شرح الملتقى» بهامش «مجمع الأنهر».
(٢) (لم يرتفع): في أ، ب، وفي جـ: لا يرتفع.
(٣) (يعتد): غير واضحة في أ، وموجوة في ب، جـ.
(٤) أنظر «البحر الرائق» لابن نجيم المصري ١/ ٦٨، ٦٩، و«مجمع الأنهر» ١/ ٢٥، و«در المنتقى شرح الملتقى» بهامش «مجمع الأنهر».
١ / ١٣٣