أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:
المعلَّق لا ينجَّز (١).
وفي لفظ: المعلق بالشّرط عَدَمٌ قبله (٢).
وفي لفظ: المعلّق بالشّرط معدوم قبل وجود الشّرط (٣). أو لا يكون موجودًا (٤). أو يكون معدومًا (٥).
ثانيًا: معنى هذه القواعد ومدلولها:
سبق لهذه القواعد أمثال.
وقد سبق بيان معنى التّعليق، فالمعلّق بالشّرط أو على الشّرط لا يأخذ حكمه إلا بوجود شرطه وتحقّقه، ولا يكون منجزًا قبل وجود الشّرط، والمشروط معدوم قبل وجود شرطه، ولا ينبني عليه حكم. لكن إذا وجد شرطه أصبح كالمنجز وأخذ حكمه.
(١) المنثور جـ ٣ ص ٢١٦.
(٢) المبسوط جـ ٦ ص ٢٠.
(٣) نفس المصدر جـ ٣ ص ١٣٠، جـ ٢٩ ص ١٣٩ وجـ ١٥ ص ٩٨، جـ ٢٤ ص ٥٥ وترتيب اللآلي لوحة ٩٨ أ.
(٤) المبسوط جـ ٢٥ ص ١٤٣، وقواعد الفقه ص ١٢٦.
(٥) شرح السير ص ٢٠٤٢
(٢) المبسوط جـ ٦ ص ٢٠.
(٣) نفس المصدر جـ ٣ ص ١٣٠، جـ ٢٩ ص ١٣٩ وجـ ١٥ ص ٩٨، جـ ٢٤ ص ٥٥ وترتيب اللآلي لوحة ٩٨ أ.
(٤) المبسوط جـ ٢٥ ص ١٤٣، وقواعد الفقه ص ١٢٦.
(٥) شرح السير ص ٢٠٤٢
١٠ / ٧٥٨