أولًا: لفظ ورود القاعدة:
المشتقّ من الصّريح صريح (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
المشتقّ: هو ما أخذ من المصدر، تشبيهًا بما أخذ من الثّوب وشُقّ منه، فإنّه مشتقّ. والمشتقّات عند النّحاة منها الأفعال، وأسماء الفاعلين والمفعولين والمبالغة وغيرها.
الصّريح: هو ما دلّ على معناه الأصلي الذي وضع له مطابقة بحيث لا يحتمل غيره، أو هو اللفظ الموضوع لمعنى لا يفهم منه غيره عند الإطلاق. ويقابل الصّريح: الكناية.
وهذه مسألة لغويّة لها أثرها في الفقه، فإذا اشتقّ من مصدر صريح مشتقّ فهو صريح كأصله، والمراد هنا ما كان صريحًا في الشّرع وإن كان له في اللغة احتمالات.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
لفظ «الطّلاق» في عرف الشّرع صريح في حلّ عقدة الزّوجيّة،
(١) المجموع المذهّب لوحة ٦١ فما بعدها، أشباه ابن السبكي جـ ١ ص ٨١، المنثور جـ ٢، ص ٣٠٦، قواعد الحصني جـ ١ ص ٣٩٣، أشباه السيوطي ص ٢٩٦.
١٠ / ٦٢٢