أولًا: لفظ ورود القاعدة:
المسلمون عدول بعضهم على بعض (١). إلا محدودًا في قذف أو فرية.
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
العدول: جمع عدل، وهو المَرْضيّ مقبول الشّهادة الذي يُقنع به. والمصدر منه العدالة وهي صفة توجب مراعاتها الاحتراز عمّا يخلّ بالمروءة عادة ظاهرًا (٢).
فالمسلمون عمومًا مرضيّون مقبولوا الشّهادة بعضهم على بعض؛ لأنّ لكلّ مسلم ولاية على أخيه المسلم، لذلك يقبل قوله فيه. إلا ما استثني، هذه القاعدة نصّ حديث نبوي كريم أخرجه البيهقي وابن أبي شيبة، وفي نصب الراية جـ ٤ ص ٨١، والدارقطني جـ ٤/ ٢٠٧ وذكره العجلوني في كشف الخفاء جـ ٢ ص ٢٠٨، وقال: أورده الديلمي عن ابن عمرو مرفوعًا بلا سند، وابن أبي شيبة بسند إلى ابن عمرو ويروى عن عمر رضي الله عنه في كتابه المشهور إلى أبي موسى رضي الله عنه.
(١) المبسوط جـ ١٦ ص ٦٣.
(٢) المصباح مادة (العدل).
(٢) المصباح مادة (العدل).
١٠ / ٦٠٨