أولًا: لفظ ورود القاعدة:
المستقذر شرعًا كالمستقذر حسًّا (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
دليل هذه القاعدة حديث رسول الله ﷺ الذي رواه ابن عباس رضي الله عنهما: «ليس لنا مثل السّوء، الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه» رواه الجماعة.
وحديث: «إنّ الصّدقة لا تنبغي لآل محمَّد إنّما هي أوساخ النَّاس» الحديث رواه مسلم عن المطلب بن ربيعة بن الحارث.
ومفادها: أنّ ما استقذره الشّارع من الأفعال هو في حكم الابتعاد عنه واجتنابه كالمستقذر في الحسّ والمشاهدة.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
الماء المطّهر المستعمل في إزالة الحدث لا يُطهر؛ لأنّه طهر الذّنوب المستقذرة شرعًا.
ومنها: الصّدقة لا تحلّ ولا تنبغي لآل محمَّد ﷺ لأنّها أوساخ النّاس.
ومنها: قوله ﷺ «لا يبسط ذراعيه انبساط الكلب» عن أنس رضي الله عنه متّفق عليه.
(١) القواعد والضوابط ص ١١٨ عن قواعد المقري ص ٢٢٩ القاعدة الثامنة.
١٠ / ٥٩٠