أولًا: لفظ ورود القاعدة:
المدّعِي متى أكذب شاهده في بعض ما شهد له به بطلت شهادته في الكلّ (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
الأصل أنّ الشّاهد إنّما يشهد ليثبت للمدّعِي الحقّ الذي يدّعيه، ويشترط في الشّهادة أن تطابق الدّعوى من كلّ الوجوه، فإذا شهد الشّهود بالدّعوى ثمّ إنّ المدعي أكذب شاهده أو شهوده في بعض ما شهدوا به له بطلت شهادة الشّاهد أو الشّهود في الكلّ؛ لأنّ الشّهادة إذا بطلت في البعض بطلت في الكلّ (٢).
وإذا بطلت شهادة الشّهود فإمّا أن يأتي المدّعِي بشهود غيرهم، أو توجّه اليمين على المدّعَى عليه. وينظر من قواعد حرف الشّين القاعدة رقم ٦٠.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
إذا ادّعى شخص على آخر أنّ له عليه ألفًا، وجاء بشهوده ليشهدوا له بصدق دعواه، فشهد أحد شهوده بأنّ له ألفًا وخمسمئة بطلت
(١) المبسوط جـ ١٦ ص ١٧٦.
(٢) الفرائد ص ٩٢.
(٢) الفرائد ص ٩٢.
١٠ / ٥٤٥