أولًا: لفظ ورود القاعدة:
«الإِسلام سبب لتأكد الحق لا لإبطاله (١)».
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
تدل هذه القاعدة على أن الدخول في الإِسلام يكون سببًا لتأكد الحق الذي ثبت قبل الإِسلام، ولا يجوز أن يكون الإِسلام سببًا لإبطال ذلك الحق.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
إذا وجبت الشفعة لذمَّي فأسلم، لا تسقط شفعته بإسلامه بل تتأكد وتقوى، لأن الإِسلام سبب لتأكد الحق لا لإبطاله.
(١) المبسوط للسرخسي جـ ١٤ صـ ١٦٨.
١/ ١ / ٣٩٦