أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:
ما لا يتأتّى - أو لا يتوصّل - إقامة الفرض إلا به يكون فرضًا في نفسه (١).
وفي لفظ: ما لا يتأتّى - أو لا يتوصّل - إلى إقامة المستحقّ إلا به يكون مستحقًّا (٢).
وفي لفظ: ما يتوصّل به إلى أداء الواجب - أو إقامة الفرائض يكون واجبًا أو فرضًا (٣).
وفي لفظ: ما لا يتوصّل إلى المطلوب - أو المقصود - إلا به يكون مقصودًا (٤).
وفي لفظ: ما لا يتوصّل إلى الفرض إلا به يكون فرضًا (٥).
وفي لفظ: ما لا يتمّ الواجب المطلق إلا به - وكان
(١) المبسوط جـ ٣٠ ص ٢٤٥، ٢٥٠.
(٢) نفس المصدر ص ٢٥١، ٢٥٦.
(٣) نفس المصدر ص ٢٦٦، ٢٧٠.
(٤) نفس المصدر جـ ١٤ ص ٢٠، ٢٤، ٥٨، جـ ١٧ ص ٣١.
(٥) نفس المصدر جـ ٤ ص ١٩٣.
(٢) نفس المصدر ص ٢٥١، ٢٥٦.
(٣) نفس المصدر ص ٢٦٦، ٢٧٠.
(٤) نفس المصدر جـ ١٤ ص ٢٠، ٢٤، ٥٨، جـ ١٧ ص ٣١.
(٥) نفس المصدر جـ ٤ ص ١٩٣.
٩ / ٢١٧