أولًا: لفظ ورود القاعدة:
ما حَرُم فعله حَرُم طلبه (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
دليل هذه القاعدة وسابقاتها قوله ﷺ: «لعنت الخمر على عشرة أوجه: بعينها وعاصرها، ومعتصرها، وبائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها، وشاربها، وساقيها». وفي رواية: «لعن رسول الله ﷺ في الخمر عشرة» (٢). وعند أبي داود: «لعن الله الخمر» (٣) إلخ الحديث.
وحديث رسول الله ﷺ القائل: «لعن الله اليهود حرِّمت عليهم الشّحوم فجملوها فباعوها» (٤). هذه القاعدة لها ارتباط وثيق بسابقتين لها، فما حرَّم الشّارع من المسلم فعله حرَّم عليه أن يطلب فعله من غيره.
(١) أشباه السيوطي ص ١٥١، أشباه ابن نجيم ص ١٥٨، المجلة المادة ٣٥. الوجيز مع الشرح والبيان ص ٣٨٧.
(٢) الحديث في سنن ابن ماجة كتاب الأشربة الحديثان ٣٣٨٠، ٣٣٨١.
(٣) سنن أبي داود كتاب الأشربة الحديث ٣٦٧٤.
(٤) سنن ابن ماجة الحديث ٣٣٨٣.
(٢) الحديث في سنن ابن ماجة كتاب الأشربة الحديثان ٣٣٨٠، ٣٣٨١.
(٣) سنن أبي داود كتاب الأشربة الحديث ٣٦٧٤.
(٤) سنن ابن ماجة الحديث ٣٣٨٣.
٩ / ١٢٢