أولًا: لفظ ورود القاعدة:
ما ثبت على الفور أو على التّراخي أو فيه خلاف (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
هذه القاعدة تختصّ بالخيارات - جمع خيار - وهي على ثلاثة أنواع: نوع على الفور قولًا واحدًا، ونوع على التّراخي قولًا واحدًا، ونوع مختلف فيه والتّرجيح مختلف.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
النوع الأوّل: ما هو على الفور قولًا واحدًا:
خيار الرّدّ بالعيب. وخيار النقيصة، وخيار الخُلف إذا شرط الرّهن أو الضمين فلم يَفِ بذلك أو امتنع من إقباض الرّهن، وامتنع الضّامن من الكفالة.
ومنها: إذا زُوِّجت المرأة من غير كُفء بغير رضاها - فإذا قلنا بصحّة النّكاح - فلها الخيار وهو على الفور.
النّوع الثّاني: ما هو على التّراخي قولًا واحدًا.
(١) المجموع المذهب لوحة ٣٢٦ ب، قواعد الحصني جـ ٣ ص ٣٦ فما بعدها. المنثور جـ ٢ ص ١٤٦ فما بعدها.
٩ / ٩٣