أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:
لا يجمع بين الأصل والبدل على سبيل رَفْو أحدهما بالآخر (١).
وفي لفظ: لا يجوز الجمع بين البدل والأصل، إلا في الجبيرة (٢).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
الرّفْو: الإصلاح، والإكمال، والالتحام.
والأصل أنّ البدل أو العوض لا يُحتاج إليه إلا عند فقدان الأصل، أو المبدل منه، أو المعوض عنه. فاجتماع البدل والمبدل منه مخالف لهذا الأصل، كما أنّه لا يجوز أن يرفأ أو يصلح أو يكمل أحدهما بالآخر إلا استثناءً. وينظر القاعدتان رقم ٤٢٣، ٤٢٤ من قواعد حرف الهمزة.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
الأصل في الطّهارة الماء. والتّراب طهارة حكميّة بدلًا منه عند فقده أو عدم القدرة على استعماله. فلا يجوز أن يتوضّأ الإنسان ثمّ
(١) المبسوط جـ ١ ص ١٢٢.
(٢) نفس المصدر جـ ٢ ص ١٣٥.
(٢) نفس المصدر جـ ٢ ص ١٣٥.
٨ / ٩٧٢