ومنها: إذا أمر الصبي الحر صبيًا حرًا آخر مثله بأن يقتل إنسانًا فقتله، فإن الدية على عاقلة القاتل، وليس على الصبي الآمر شيء.
ومنها: إذا أمر رجل صبيًا فقتل رجلًا، كانت الدية على عاقلة الصبي كمباشرته القتل باختياره، ولكن يرجعون بها على عاقلة الآمر (١)؛ لأن الآمر - وهو رجل هنا بخلاف المسألة السابقة - جانٍ في استعماله الصبي وأمره إياه بالقتل، وهو الذي تسبب في وجوب الضمان على عاقلة الصبي، فثبت لهم حق الوجوع بها على عاقلته.
(١) ينظر جامع أحكام الصغار للأسروشني ص ١٨٢.
٨ / ٢٢٦