ثانيا: معنى هذه القاعدة ومدلولها

القاعدة الرابعة والعشرون [الحال - المآل - المتوقع]
أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:
العبرة بالحال أو بالمآل (١).
وفي لفظ: «العبرة للمآل لا للحال» (٢).
وفي لفظ: «ما قارب الشيء هل يعطى حكمه» (٣).
وفي لفظ: «ما قرب من الشيء هل له حكمه» (٤).
وفي لفظ: «المتوقع هل يجعل كالواقع» (٥).
وفي لفظ: «المشرف على الزوال هل يعطى حكم الزائل» (٦).
وكلها تأتي في حرف الميم إن شاء الله تعالى مع بيان الاختلاف في مضامينها.

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
المراد بالحال: هو الحاضر، أو وقت التكلم أو الفعل.
والمراد بالمآل: أي العاقبة وما يؤول ويصير إليه الأمر.
فمفاد هذه القواعد: أن عند الحنفية إنما يبنى الحكم على ما يؤول

(١) المجموع المذهب لوحة ٢٩٩ أ، أشباه السيوطي ص ١٧٨، قواعد الحصني ٤/ ٤٢ مع التمثل والتفريع، والأقمار المضيئة ص ٢٧٢.
(٢) المبسوط ٢٤/ ٢٣، والأقمار المضيئة ص ٢٧٢.
(٣) أشباه السيوطي ص ١٧٨، إعداد المهج ص ٤٢.
(٤) إيضاح المسالك، القاعدة ١٤، وإعداد المهج ص ٤٢.
(٥) أشباه السيوطي ص ١٧٨.
(٦) قواعد الحصني ٢/ ٤٥٧، أشباه السيوطي ص ١٧٨.

٧ ‏/ ٣٧٤