أولًا: لفظ ورود القاعدة:
شرائط العبادة مستدامة من أولها إلى آخرها (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها.
الشروط التي يجب توافرها لصحة العبادة يجب استمرارها ودوامها ومصاحبتها للعبادة من أولها إلى آخرها، فلو انتقض شرط منها - بغير عذر - بطلت العبادة كلها.
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها.
يشترط - مثلًا - لصحة الصلاة الطهارة واستقبال القبلة والقيام في الفرض فهذه الشروط يجب استصحابها من أول الصلاة إلى آخرها - أي من تكبيرة الإحرام إلى السلام - وإذا فقد شرط منها ولو في آخر جزء من الصلاة بطلت كلها. إلا القيام والاستقبال إذا وجد عذر مانع كالمرض أو الإكراه جازت الصلاة بدون قيام أو اسقبال.
ومنها: يشترط لصحة الصيام - إلى جانب النية - الإمساك عن المفطَّرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، فإذا أكل أو شرب أو جامع عامدًا بطل صومه، ولكن مع النسيان يعذر ويستمر في صومه.
ومنها: الإحرام في الحج والعمرة يجب استدامته حتى الانتهاء من أعمالهما.
(١) المبسوط ٢/ ٣٣.
٥ / ٦٧