ومنها: إذا ملك جزءًا من عبد فأعتقه وهو موسر، سرى العتق إلى نصيب شريكه.
ومنها: إذا عفا عن بعض القصاص سقط كله؛ لأنه لا يتجزأ.
ومن أمثلة الاستناد:
إذا نوى الصوم - في النفل - وقت الضحى صح الصوم بالنية التقديرية، لا بالنية التحقيقية.
ومنها: النصاب تجب فيه الزكاة عند تمام الحول، مستندًا إلى وقت وجوده (١).
رابعًا: مما استثنى من مسائل هذه القاعدة.
إذا أعتق أمة حاملًا من غيره .. وكان موسرًا - لا يعتق حملها؛ لأن الحمل وإن كان في بطن الأم فهو نفس ينفرد عن الأصل فله حكم نفسه بخلاف نصيب الشريك (٢).
(١) ينظر: أشباه بن نجيم ص ٣١٤ - ٣١٥.
(٢) المنثور ٢/ ٢٠٠ فما بعدها.
(٢) المنثور ٢/ ٢٠٠ فما بعدها.
٥ / ٣٣