أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:
الساقط لا يعود (١).
وفي لفظ: «الساقط مُتَلَاشِ لا يُتَصوَّر عوده» (٢).
وفي لفظ: «الساقط من الحق يكون متلاشيًا لا يتصور عوده» (٣).
وفي لفظ: «المُسْقَطُ يكون متلاشيًا» (٤). وتأتي في قواعد حرف الميم إن شاء الله.
وفي لفظ: «المعدوم لا يعود» (٥). وتأتي في قواعد حرف الميم إن شاء الله.
ثانيًا: معنى هذه القواعد ومدلولها.
المراد بالساقط: هو الحكم أو التصرف الذي تمَّ أو الحق الذي يسقطه صاحبه، ويبرئ منه غريمه. والمتلاشي هو المعدوم.
والساقط صفة لموصوف محذوف وهو الحكم أو التصرف أو الحق.
(١) أشباه ابن نجيم ص ٣١٦، ٣١٨، شرح الخاتمة ص ٤٦، مجلة الأحكام ٥١، المدخل الفقهي الفقرة ٦٤٢، الوجيز مع الشرح والبيان ص ٣٦٩، الفوائد الزينية الفائدة ٢٠٧ ص ١٦٨.
(٢) المبسوط ٢١/ ٤٤، والقواعد والضوابط ص ١١٧ عن الهداية ١/ ٢٠٩، ٢/ ٢١٠، ٨/ ٣٠.
(٣) المبسوط ١٢/ ١٠٨، ٢٥/ ١٤٩.
(٤) المبسوط ٣٠/ ١٣٣، ١٣٤.
(٥) مجلة الأحكام، المادة ٥١. وينظر: الفتاوى الخانية ٣/ ٢١٤، وجامع الفصولين الفصل ٢٨، ٢/ ٨، والفوائد الزينية ص ١٦٨ فما بعدها.
(٢) المبسوط ٢١/ ٤٤، والقواعد والضوابط ص ١١٧ عن الهداية ١/ ٢٠٩، ٢/ ٢١٠، ٨/ ٣٠.
(٣) المبسوط ١٢/ ١٠٨، ٢٥/ ١٤٩.
(٤) المبسوط ٣٠/ ١٣٣، ١٣٤.
(٥) مجلة الأحكام، المادة ٥١. وينظر: الفتاوى الخانية ٣/ ٢١٤، وجامع الفصولين الفصل ٢٨، ٢/ ٨، والفوائد الزينية ص ١٦٨ فما بعدها.
٥ / ٦