أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:
حكم البدل حكم المبدل. (١)
وفي لفظ: حكم العوض حكم المعوض. (٢)
وفي لفظ: حكم البدل حكم الأصل. (٣)
وفي لفظ: حكم البدل إنما يعتبر عند العجز عن الأصل. (٤)
وفي لفظ: لا عبرة للبدل مع القدرة على الأصل. (٥) وتأتي في حرف - لا - إن شاء الله
ثانيًا: معنى هاتين القاعدتين ومدلولهما:
الثلاث القواعد الأُولى مفادها: أن البدل أو العوض يأخذ حكم مبدله والمعوض عنه وهو المعبر عنه بالأَصل. فإن كان الأَصل واجبًا كان البدل واجبًا. وإن كان المعوض عنه أو المبدل منه مندوبًا كان عوضه وبدله مندوبًا وهكذا.
والقاعدتان الأُخريان تفيدان حكمًا آخر وقيدًا في اعتبار البدل وإعطائه حكم أصله، وهو أن البدل لا يعتبر إلا عند العجز عن أصله،
(١) شرح السير ص ١٦٧٢ والمبسوط جـ ٤ ص ١١٣، ١٣٣.
(٢) شرح السير ص ١٩٦١ والمبسوط جـ ٢٢ ص ١١٩.
(٣) المبسوط جـ ١ ص ١٠٤.
(٤) المبسوط جـ ٣ ص ٥.
(٥) المبسوط جـ ٧ ص ٣١.
(٢) شرح السير ص ١٩٦١ والمبسوط جـ ٢٢ ص ١١٩.
(٣) المبسوط جـ ١ ص ١٠٤.
(٤) المبسوط جـ ٣ ص ٥.
(٥) المبسوط جـ ٧ ص ٣١.
٣ / ١٦٣