أولًا: لفظ ورود القاعدة
الحُرُمات تثبت بالشبهات (١)
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
الحرمات: جمع حرمة، هي كل ما حرمه الله سبحانه وتعالى ومنع من إتيانه.
والشبهات: جمع شبهة وهي ما يشبه الثابت وليس بثابت.
فمفاد القاعدة: أن الشبهة ملحقة في الحقيقة في الحرمة - وهذا من باب الاحتياط - ودليل هذه القاعدة قوله - ﷺ -: «من وقع في الشبهات وقع في الحرام» (٢)
ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
الأَموال الربوية يجب فيها تحقق المماثلة، فإذا شك في تحققها حُرمت المعاملة.
ومنها: إذا أرسل كلبه المعلم وشاركه في الصيد كلب غير معلم أو كلب كافر، ولا يدري أيهما اصطاد. حرم أكل الصيد للشبهة.
ومنها: إذا وجد ذبيحتين مسلوختين إحداهما مذكاة والأُخرى غير
(١) شرح الخاتمة ص ٣٩.
(٢) الحديث: متفق عليه. ينظر الفتح ج ١ ص ١٢٧ فما بعدها. واللفظ للدارمي جـ ٢ ص ٢٤٥.
(٢) الحديث: متفق عليه. ينظر الفتح ج ١ ص ١٢٧ فما بعدها. واللفظ للدارمي جـ ٢ ص ٢٤٥.
٣ / ١٠٩