أولًا: لفظ ورود القاعدة:
تسكين الفتنة لازم شرعًا (١).
ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
الفتنة: الاختبار والامتحان والإحراق (٢).
وقال في المصباح: فُتِن عن دينه وافتتن: مال عنه. والفتنة: المحنة (٣) والابتلاء. وينظر أيضًا معجم مقاييس اللغة مادة «فتن».
وقال في أساس البلاغة: وبينهم فتنة: أي حرب (٤).
وقال في القاموس: والفتنة: الخبرة، وإعجابك بالشيء، والضلال، والإثم، والكفر، والفضيحة، والعذاب، وإذابة الذهب والفضة، والإضلال والجنون والمحنة، والمال والأولاد واختلاف الناس في الآراء (٥).
والمقصود بالقاعدة: الحرب واختلاف الناس في الآراء الذي يورث المنازعة ويوقع بينهم العداوة والبغضاء، فالواجب الشرعي في هذه الحالة - على ذوي الحل والعقد - العمل على تسكين هذه الفتنة وإزالتها وإصلاح ذات البين وتسكين الفتنة: تهدئتها وإزالتها.
(١) المبسوط جـ ٢٣ ص ١٨٠.
(٢) مختار الصحاح مادة «فتن».
(٣) المصباح مادة «فتن».
(٤) أساس البلاغة للزمخشري مادة «فتن».
(٥) القاموس المحيط مادة «فتن».
(٢) مختار الصحاح مادة «فتن».
(٣) المصباح مادة «فتن».
(٤) أساس البلاغة للزمخشري مادة «فتن».
(٥) القاموس المحيط مادة «فتن».
٢ / ٢٩٧