وروى عبد الله ابن الإمام أحمد عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكر الله، وما آوى إلى ذكر الله، والعالم والمتعلم في الأجر سواء، وسائر الناس همج لا خير فيهم (٢).
قال صاحب «المنفرجة» (٣): [من الخبب المحدث]
وَخِيارُ النَّاسِ هُداتُهُمُ ... وِسواهُمْ مِنْ هَمَجِ الْهَمَجِ (٤)
الهمج: ذباب صغير كالفراش.
وروى أبو نعيم عن كُميل بن زياد قال: أتيت علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، فأخذني إلى ناحية الجَبَّان، فلما صحرنا جلس، ثم تنفس، ثم قال: يا كميل بن زياد! القلوب أوعية، فخيرها أوعاها، احفظ ما أقول لك: الناس ثلاثة، فعالمٌ رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رَعاع أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيؤوا بنور العلم، ولم
(١) انظر: «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (١/ ٢٩٤).
(٢) رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في «زوائد الزهد» (ص: ١٣٧).
(٣) هو ابن النحوي، و«المنفرجة» هي قصيدة له اشتهرت بهذا الاسم، وسماها السبكي: «الفرج بعد الشدة». ومطلعها:
اشتدي أزمة تنفرجي ... قد آذن ليلك بالبلج
(٤) انظر: «شرح المنفرجة» لزكريا الأنصاري (ص: ٣٩).
(٢) رواه عبد الله ابن الإمام أحمد في «زوائد الزهد» (ص: ١٣٧).
(٣) هو ابن النحوي، و«المنفرجة» هي قصيدة له اشتهرت بهذا الاسم، وسماها السبكي: «الفرج بعد الشدة». ومطلعها:
اشتدي أزمة تنفرجي ... قد آذن ليلك بالبلج
(٤) انظر: «شرح المنفرجة» لزكريا الأنصاري (ص: ٣٩).
١٠ / ٥٠٤