وَأَمِتْ أَمْرَ الْجاهِلِيَّةِ إلا ما حَسَّنَهُ الإِسْلامُ.
وَلْيَكُنْ أكثَرُ هَمِّكَ الصلاةَ؛ فَإِنَّها رَأْسُ الإِسْلامِ بَعْدَ الإِقْرارِ بِاللهِ عز وجل» (١).
وروى الإِمام أحمد عن عمر رضي الله تعالى عنه: أنه أمر بالمَعَدِّية، وهي زي بني معد بن عدنان، وهم العرب، ونهى عن زي الأعاجم وزي المشركين (٢).
وروى الطبراني في «الكبير» عن الحكم بن عمير - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «غُضُّوا الأَبْصارَ، وَاهْجُرُوا الدعارَ، وَاجْتَنِبُوا أَعْمالَ أَهْلِ النَّارِ» (٣).
وعن المقداد بن الأسود رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَنْ أَحَبَّ اللهَ ورَسُولَهُ صادِقًا غَيْرَ كاذِبٍ، وَلَقِيَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَحَبَّهُم، وَكانَ أَمْرُ الْجاهِلِيةِ عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ نارٍ ألقِيَ فِيها، فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الإِيْمانِ».
(١) ورواه السهمي في «تاريخ جرجان» (ص: ٢٤٧)، والخطيب البغدادي في «موضع أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٣٩٦).
(٢) رواه الإِمام أحمد في «المسند» (١/ ٤٣).
(٣) ورواه ابن عدي في «الكامل» (٥/ ٢٥٠) وقال: رواه عيسى بن إبراهيم ابن طهمان، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٢/ ٧٢٢)، والديلمي في «مسند الفردوس» (٤٢٦٩).
(٢) رواه الإِمام أحمد في «المسند» (١/ ٤٣).
(٣) ورواه ابن عدي في «الكامل» (٥/ ٢٥٠) وقال: رواه عيسى بن إبراهيم ابن طهمان، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٢/ ٧٢٢)، والديلمي في «مسند الفردوس» (٤٢٦٩).
٨ / ٤٨٢