١٠٤ - ومنها: استيطان الشيطان الأمكن المستقذرة كالكنف، والحمامات، والمزابل، والحانات - بالمهملة - وفي معناها بيوت القهوة المتخذة من البن - وإن كانت القهوة في نفسها مباحة - فإن بيوتها مأوى الشياطين. — الصفحة ٢٩٩٥

وقد قيل في قوله تعالى: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾ [يوسف: ١٠٦]: إنه نزل في هذه التلبية.

١٠٤ - ومنها: استيطان الشيطان الأمكن المستقذرة كالكُنَف، والحمامات، والمزابل، والحانات - بالمهملة - وفي معناها بيوت القهوة المتخذة من البن - وإن كانت القهوة في نفسها مباحة - فإن بيوتها مأوى الشياطين.
روى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي في كتاب «العلل»، والنسائي، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم وصححه، عن زيد بن أرقم رضي الله تعالى عنه قال: إن هذه الحشوش محتضرة؛ فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث (١).
والحشوش - بضم المهملة - جمع حش - بفتحها -: وهو البستان، ثم أطلق على محل قضاء الحاجة لأنهم كانوا يقضون الحاجة قبل أن تبنى المناضح.
والخُبث: ذكران الشياطين، جمع خبيث.
والخبائث: إناثها، جمع خبيثة.
قال ابن سيد الناس في «شرح الترمذي»: ومعنى محتضرة في
(١) رواه الإمام أحمد في «المسند» (٤/ ٣٧٣)، وأبو داود (٦)، والترمذي في «العلل» (ص: ٢٢)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٩٩٠٣)، وابن ماجه (٢٩٦)، وابن حبان في «صحيحه» (١٤٠٦)، والحاكم في «المستدرك» (٦٦٨).
٦ ‏/ ٩٣