حسن التنبه لما ورد في التشبه — الصفحة ١٦٨

وفي هذا الحديث معنى آخر، وهو أن إقامة المسلم ببلادهم توجب ذِلَّة المسلم فيهم، وإهانته بينهم؛ وقد قال رسول الله - رضي الله عنه -: «لا يَنْبَغِيْ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ»، قيل: وكيف يدُّل نفسه؟ قال: «يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلاءِ لِمَا لا يُطِيْقُ». رواه الإمام أحمد، وابن ماجه عن حذيفة - رضي الله عنه -، والطبراني - بسند جيد - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (١).
وروى الطبراني - أيضًا - في «معجمه الكبير» عن سَمُرة بن جندب رضي الله تعالى عنه: أن النبي - ﷺ - قال: «لا تُساكِنُوْهُمْ - يَعْنِيْ: الْمُشْرِكِيْنَ -، وَلا تُجامِعُوْهُمْ؛ فَمَنْ ساكَنهمْ، أَوْ جامَعَهُمْ، فَهُوَ مِثْلُهُم» (٢).
ورواه أبو داود بلفظ: «مَنْ جامَعَ الْمُشْرِكَ، وَسَكَنَ مَعَهُ، فَهُوَ مِثْلُهُ» (٣).
وقال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله تعالى عنه: بايعت رسول الله - ﷺ - على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم،
= أحاديث الإحياء«(١/ ١٧٤): ورواه النسائي مرسلًا وقال البخاري: الصحيح أنه مرسل.
(١) رواه الإمام أحمد في»المسند«(٥/ ٤٠٥)، وابن ماجه (٤٠١٦) عن حذيفة، ورواه الطبراني في»المعجم الكبير«(١٣٥٠٧)، و»المعجم الأوسط«(٥٣٥٧) عن ابن عمر، ورواه أيضًا الترمذي (٢٢٥٤) عن حذيفة وقال: هذا حديث حسن غريب.
(٢) رواه الطبراني في»المعجم الكبير" (٦٩٠٥)، ورواه أيضًا الترمذي (١٦٠٥).
(٣) رواه أبو داود (٢٧٨٧).
١ ‏/ ٥٤