= في دواء، فكيف تقع الحرمه بالحرام؟! قال: اللبن يحرم علي كل حال ألا ترى لو أن رجلا حلف أن لا يأكل لبنا فأكل لبنا قد وقعت فيه فأرة فماتت أنه حانث).
(١) قوله: (إلى المسجد) ساقط من (ش).
(٢) أخرجه مالك: ١/ ٢٢٩، في باب الصلاة على الجنائز في المسجد، من كتاب الجنائز، برقم (٥٤٠)، من حديث أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -، وصححه البغوي في شرح السنة (٥/ ٣٥٠) وقال: هكذا وقع في هذه الرواية هذا الحديث منقطعا، وهو حديث صحيح.
(٣) في (ش): (ووُقف).
(٤) سبق تخريجه، ص: ٦٦٠.
(٥) أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم: ١/ ٤٢٢، في باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر، من كتاب الجنائز، حديث رقم (١١٩٥)، من قول ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٦) أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم: ١/ ٤٢٢، في باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر، من كتاب الجنائز، قبل حديث رقم (١١٩٥)، من قول سعد - رضي الله عنه -.
(٧) لم أقف عليه بهذا السياق، وأخرج عبد الرزاق في مصنفه: ٣/ ٤٠٦، في باب من غسل ميتا اغتسل أو توضأ، من كتاب الجنائز، برقم (٦١٠٥) أنها قالت: (إن كان صاحبكم نجسا =
(١) قوله: (إلى المسجد) ساقط من (ش).
(٢) أخرجه مالك: ١/ ٢٢٩، في باب الصلاة على الجنائز في المسجد، من كتاب الجنائز، برقم (٥٤٠)، من حديث أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -، وصححه البغوي في شرح السنة (٥/ ٣٥٠) وقال: هكذا وقع في هذه الرواية هذا الحديث منقطعا، وهو حديث صحيح.
(٣) في (ش): (ووُقف).
(٤) سبق تخريجه، ص: ٦٦٠.
(٥) أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم: ١/ ٤٢٢، في باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر، من كتاب الجنائز، حديث رقم (١١٩٥)، من قول ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٦) أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم: ١/ ٤٢٢، في باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر، من كتاب الجنائز، قبل حديث رقم (١١٩٥)، من قول سعد - رضي الله عنه -.
(٧) لم أقف عليه بهذا السياق، وأخرج عبد الرزاق في مصنفه: ٣/ ٤٠٦، في باب من غسل ميتا اغتسل أو توضأ، من كتاب الجنائز، برقم (٦١٠٥) أنها قالت: (إن كان صاحبكم نجسا =
٢ / ٦٦١