ولو قال: لم أتزوجها، ولا أصبتها بحلال ولا بحرام- لم تحد هي؛ لأن جحوده الإصابة جملة أضعف من إقراره على نفسه بالحد، وقد علم من غير واحد أنه جحد الزوجية عندما يطلب بصداق أو غيره لم تشهد عليه البينة بذلك.
فصل [فيمن وطئ امرأة فادعى أنها أمته وادعت أنه زوجها]
وأما حالهما في المستقبل فإذا سقط الحد لقدومه بها أو لغير ذلك من الوجوه المتقدم ذكرها وتصادقا على الزوجية أو ملك (٦) اليمين -تركا على ذلك، ولم يعرض لهما، وجريا على ما توجبه الزوجية أو ملك اليمين من الموارثة أو البيع.
(١) في (ف): (وإن).
(٢) قوله: (في) في: (ق ٧): (و).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٩/ ٤٠٦.
(٤) قوله: (هو) ساقط من (ق ٦).
(٥) قوله: (هي زوجتي أو أمتي) في: (ق ٦): (زوجة أو أمة).
(٦) في (ق ٦): (وملك).
(٢) قوله: (في) في: (ق ٧): (و).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٩/ ٤٠٦.
(٤) قوله: (هو) ساقط من (ق ٦).
(٥) قوله: (هي زوجتي أو أمتي) في: (ق ٦): (زوجة أو أمة).
(٦) في (ق ٦): (وملك).
١٣ / ٦٢٧٢