قال الشيخ - رضي الله عنه -: ولا أرى للسيد على العاقلة شيئا إذا تبين (٤) منه بعدُ (٥) العجزُ، وأنه لو لم تشهد البينة لم يقدر على الأداء.
فصل [فيمن شهدا أنه أعتق مدبره ثم رجَعَا]
وإن شهدا أنه أعتق مدبره غرما قيمته عبدًا لا تدبير فيه، قاله عبد الملك وأصبغ (٦).
واختلف في المعتق إلى أجل، يشهدان على سيده أنه عجل عتقه ثم رجعا عن الشهادة، فقال عبد الملك: عليهما قيمة الخدمة إلى ذلك الأجل، إلا أن يكون الأجل طويلًا لا يبلغه عمر ذلك (٧) العبد فيكون عليهما
(١) في (ف): (في الشيئان).
(٢) في (ف): (الكتابة).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٨/ ٥٠٦.
(٤) في (ف): (ثبت).
(٥) في (ف): (بعد ذلك).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٨/ ٥٠٥.
(٧) قوله: (ذلك) ساقط من (ف).
(٢) في (ف): (الكتابة).
(٣) انظر: النوادر والزيادات: ٨/ ٥٠٦.
(٤) في (ف): (ثبت).
(٥) في (ف): (بعد ذلك).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٨/ ٥٠٥.
(٧) قوله: (ذلك) ساقط من (ف).
٨ / ٣٨٩٧