ويختلف إذا قال الزوج: إن غبت عنك أو تزوجت عليك فأمرك بيدك، فقالت: اشهدوا أنه إن فعل ذلك فقد طلقت نفسي فقال أشهب: ليس ذلك (١) بشيء إلا أن تقضي بعد ذلك وعلى قول ابن القاسم يلزمه (٢) ذلك، ولو قال: إن تزوجت عليك أو غبت عنك إلا بإذنك فأذنت فتزوج أو غاب لزمه (٣) قولًا واحدًا.
فصل [فيمن قال لامرأته: أنتِ طالقٌ واحدة إن شئت]
واختلف إذا قال: أنت طالق واحدة إن شئت، فقالت: قد شئت ثلاثًا أو البتة، فقال ابن القاسم: تلزمه واحدة (٤)، وذكر ابن القصار عن مالك أنه قال: لا (٥) يلزمه شيء.
وقال أصبغ في كتاب ابن حبيب: لا يلزمه شيء (٦)، وقيل: إن قضت بالثلاث لزمته واحدة وإن قضت بالبتة لم يلزمه شيء؛ لأنَّ البتة لا تتبعض (٧)،
(١) في (ب): (بذلك).
(٢) في (ح): (يلزمها).
(٣) في (ح): (لزمها).
(٤) انظر: المدونة: ٢/ ٢٨٢.
(٥) في (ح): (لم).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ٢٢٣.
(٧) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ٢٢٣.
(٢) في (ح): (يلزمها).
(٣) في (ح): (لزمها).
(٤) انظر: المدونة: ٢/ ٢٨٢.
(٥) في (ح): (لم).
(٦) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ٢٢٣.
(٧) انظر: النوادر والزيادات: ٥/ ٢٢٣.
٦ / ٢٧٣٠