وإن كانت حرة نصرانية وأمة مسلمة، سوّى بينهما؛ لأن هذه تدلي بالإسلام والأخرى بالحرية، ولا قسم بين الزوجة وملك اليمين من (٧) الأمة والمدبرة وأم الولد. والمذهب على ألا مقال للحرة إن أقام عند الأمة. وفيه نظر، إلا أن يكون هناك إجماع.
فصل [في القسم بين الزوجات]
القسم بين الزوجات يوم بيوم، لا أكثر (٨) فإن رضي الزوج والنسوة أن يكون اليومين والثلاثة (٩) جاز؛ لأن ذلك من حقوقهن (١٠). ويختلف إذا أراد
(١) انظر: المدونة: ٢/ ١٩١.
(٢) انظر: المدونة: ٢/ ١٣٧.
(٣) قوله: (إنما هي) ساقط من (ب) و(ح).
(٤) في (ح): (موضع).
(٥) قوله: (تسمو به) يقابله في (ب): (سوم)، وفي (ح): (تسوم).
(٦) قوله: (فأما من) يقابله في (ت): (فلما).
(٧) قوله: (من) ساقط من (ح).
(٨) قوله: (لا أكثر) زيادة من (ح).
(٩) في (ح): (والثلاث).
(١٠) في (ح): (حقوقهما).
(٢) انظر: المدونة: ٢/ ١٣٧.
(٣) قوله: (إنما هي) ساقط من (ب) و(ح).
(٤) في (ح): (موضع).
(٥) قوله: (تسمو به) يقابله في (ب): (سوم)، وفي (ح): (تسوم).
(٦) قوله: (فأما من) يقابله في (ت): (فلما).
(٧) قوله: (من) ساقط من (ح).
(٨) قوله: (لا أكثر) زيادة من (ح).
(٩) في (ح): (والثلاث).
(١٠) في (ح): (حقوقهما).
٥ / ٢٠٤٧