فيجب (١) أن يرجأ أمره ليدخل في الإسلام، وقد قال النبي - ﷺ - لعلي - رضي الله عنه -: «لأَنْ يهدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ» (٢).
فصل [في الخلاف في قتل الرهبان]
والرهبان على وجهين؛ فمن بان بنفسه في الصوامع والديارات؛ لم يعرض له بقتل ولا بأسر ولا باسترقاق.
قال مالك في كتاب محمد: ولا ينزل من صومعته (٣). لأنه لا يقاتل، ولا يكاد يستشار.
واختلف في أموالهم، فقال مالك في المدونة: يترك لهم ما يعيشون به (٤). ولا تؤخذ أموالهم كلها، فلا يجدون ما يعيشون به، فيموتون.
وقال محمد: أما ما لا يشبه أن يكون للرهبان؛ فلا يترك، ولا يصدق الراهب في مثل هذا. قال مالك: ويترك له مثل البقرتين والغنيمات، وما مثله يكفيه، والمبقلة (٥) والنخيلات، ويؤخذ ما بقي ويحرق. وأما ما يشبه أن يكون
(١) في (ت): (فوجب).
(٢) سبق تخريجه، ص: ١٣٤٤.
(٣) انظر: المدونة: ١/ ٤٩٩.
(٤) انظر: المدونة: ١/ ٤٩٩.
(٥) المَبْقَلَة: واحدة البَقْلِ: بَقْلَة. والمبقلة: مَوْضِع البَقْلِ. انظر: لسان العرب: ١١/ ٦٠.
(٢) سبق تخريجه، ص: ١٣٤٤.
(٣) انظر: المدونة: ١/ ٤٩٩.
(٤) انظر: المدونة: ١/ ٤٩٩.
(٥) المَبْقَلَة: واحدة البَقْلِ: بَقْلَة. والمبقلة: مَوْضِع البَقْلِ. انظر: لسان العرب: ١١/ ٦٠.
٣ / ١٣٥٥