معاملة الأسرى

رأى رسولَ الله، ألقي في قلبه الإِسلام، فقال: يا رسول الله! إني والله لا أرجع إليهم أبدًا، فقال رسول الله - ﷺ -: «أما إني لا أخيس بالعهد، ولا أحبس البُرُد، ولكن ارجع، فإن كان في قلبك الذي في قلبك الآن، فأرجع» قال: فرجعت، ثم أقبلت إلى رسول الله - ﷺ -، وأسلمت.

* تجنب قتل من لا يقاتل:
يحرِّم الإِسلام قتل نساء المحاربين، وصبيانهم، والطاعنين في السن منهم، ورهبانهم إن لم يحاربوا، روى عبد الله بن عمر: أن رسول الله - ﷺ - نهى عن قتل النساء والصبيان، وروى ابن عباس: أنه - عليه الصلاة والسلام - كان إذا بعث جيوشًا، قال: «لا تقتلوا أصحاب الصوامع»؛ يعني: الرهبان.
وقال أبو بكر الصديق في وصيته لجيش أسامة: «وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع، فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له»، وقال: «ولا تقتلوا طفلًا، ولا شيخًا كبيرًا، ولا امرأة».
ومن وصايا عمر بن الخطاب لأمراء الجيش: «ولا تقتلوا هَرِمًا، ولا امرأة، ولا وليدًا، وتوقَّوا قتلهم إذا التقى الزحفان، وعند شن الغارات».
ويلحق بهؤلاء في تجنب قتلهم: المريض، والمقعد، والأعمى، والمجنون، وكذلك روي عن النبي - ﷺ - النهي عن قتل العسيف، وهو الأجير، ويهذا يظهر أن الإِسلام إنما يقصد من الحرب دفاع من يقصدون لأن يقاتلوا، ولا يصح القصد لقتل من ليس شأنه القتال.

* معاملة الأسرى:
إذا وقعت طائفة من العدو المحارب في أسرنا، لم يجز لأحد من الجنود أو غيرهم أن يمسهم بأذى، وإنما يرجع أمرهم إلى رأي ولي الأمر الواسع

١٠/ ١ ‏/ ٣٢