٧٩٩ - عن عبد الله بن عَمرو، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما من مولود يولد إلا مكتوب في تشبيك رأسه خمس آيات من سورة التغابن»
أورده ابن عساكر في ترجمة «الوليد بن صالح» وهو غريب جدًّا، بل منكر. (التغابن)
سورة الطلاق
٨٠٠ - عن أبي بن كعب قال: قلت للنبي ﷺ: ﴿وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ المطلقة ثلاثا أو المتوفى عنها؟ فقال: «هي المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها» (١)
هذا حديث غريب جدا، بل منكر؛ لأن في إسناده المثنى بن الصباح، وهو متروك الحديث بمِرّة ولكن رواه ابن أبي حاتم بسند آخر، فقال: حدثنا محمد بن داود السِّمْناني، حدثنا عمرو بن خالد - يعني: الحراني - حدثنا ابن لَهِيعة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي بن كعب، أنه لما نزلت هذه الآية قال لرسول الله ﷺ: لا أدري أمشتركة أم مبهمة، قال رسول الله ﷺ: «أية آية؟». قال: ﴿أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ المتوفى عنها والمطلقة؟ قال: «نعم». (الطلاق: ٤)
٨٠١ - عن عبد الكريم بن أبي المخارق أنه حدث عن أبيّ بن كعب قال: سألت رسول الله ﷺ عن: ﴿وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ قال: «أجل، كل حامل أن تضع ما في بطنها». (٢)
عبد الكريم هذا ضعيف، ولم يدرك أُبَيّا. (الطلاق: ٤)
٨٠٢ - عن أبي مالك الأشعري - واسمه الحارث - قال: قال رسول الله ﷺ:
(١) زوائد المسند (٥/ ١١٦).
(٢) تفسير الطبري (٢٨/ ٩٣) وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (٨/ ٦٥٤) بعد ما ساق هذه الرواية: (وهذا المرفوع وإن كان لا يخلو شيء من أسانيده عن مقال، لكن كثرة طرقه تشعر بأن له أصلا، ويعضده قصة سبيعة المذكورة).وضعفه الألباني في الإرواء ح (٢١١٦).
(٢) تفسير الطبري (٢٨/ ٩٣) وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (٨/ ٦٥٤) بعد ما ساق هذه الرواية: (وهذا المرفوع وإن كان لا يخلو شيء من أسانيده عن مقال، لكن كثرة طرقه تشعر بأن له أصلا، ويعضده قصة سبيعة المذكورة).وضعفه الألباني في الإرواء ح (٢١١٦).
٣٩٥