ثَنَيْنَ بِغَمْرَةٍ فَخَرَجْنَ منها … خُرُوجَ الوَدْق مِنْ خَلَلِ السَّحَابِ"
قال أبو عُثْمَان: خَلَل وخِلال وَاحِدٌ، وهُمَا مَصْدَرَان (١).
أبو الجاموس
ثَوْرُ بن يزيد. أَعْرَابي وكان يَفِدُ البَصْرَة على آل سُلَيْمان بن عليّ. وعنه أَخَذَ ابن المُقَفَّع الفَصَاحَة.
ولا مُصَنَّف له.
أبو الشَّمْخ
أعْرابيٌّ بدَوَيٌّ <فَصِيحٌ> (a) نَزَلَ الحيرة.
وله من الكُتُبِ، على ما ذَكَرَ الشَّيْخُ أبو محمد بن أبي سعيد أَنَّه راه بخَطِّ صَعُودَا (٢): "كِتَابُ الإبل" (٣).
(a) إضافة من القفطي.
_________
= معلم ابن مُقْلة ووَراقهم؛ وانظر كذلك خليل إبراهيم العطية: "أبو زياد الكلابي وكتابه النَّوَادِر"، مجلة المورد ٩/ ٣ (١٩٨٠)، ٣٥ - ٤٣؛ F. SEZGIN، GAS VII، pp. ٣٤٠ - ٤١، VIII، p. ٣٩
(١) القفطي: إنباه الرواة ١٢٢:٤ (عن النديم)؛ السيوطي: بغية الوعاة ٦٠٧:١، F. SEZGIN GAS VIII، pp. ٣٨ - ٣٩ ..
(٢) انظر عن صَعُودًا فيما يلي ٢٢٤.
(٣) القفطى: إنباه الرواة ١٢٤:٤ (عن النديم)؛ ٣١. F SEZGIN، GAS VIII، p، وهو فيه أبو السمح.
_________
= معلم ابن مُقْلة ووَراقهم؛ وانظر كذلك خليل إبراهيم العطية: "أبو زياد الكلابي وكتابه النَّوَادِر"، مجلة المورد ٩/ ٣ (١٩٨٠)، ٣٥ - ٤٣؛ F. SEZGIN، GAS VII، pp. ٣٤٠ - ٤١، VIII، p. ٣٩
(١) القفطي: إنباه الرواة ١٢٢:٤ (عن النديم)؛ السيوطي: بغية الوعاة ٦٠٧:١، F. SEZGIN GAS VIII، pp. ٣٨ - ٣٩ ..
(٢) انظر عن صَعُودًا فيما يلي ٢٢٤.
(٣) القفطى: إنباه الرواة ١٢٤:٤ (عن النديم)؛ ٣١. F SEZGIN، GAS VIII، p، وهو فيه أبو السمح.
١ / ١٢٢