أَسْمَاءُ عُشَّاقِ الإِنْسِ للجِنِّ وعُشَّاقِ الجِنِّ للإِنْسِ
"كِتَابُ دَعْد والرَّبَاب". "كِتَابُ رِفَاعَة العَبْسِي وسُكَّر". "كِتَابُ سَعْسَع وقَمْع". "كِتَابُ نَاعِم بن دَارِم ورَحِيمَه وشَيْطان الطَّاق". "كِتَابُ الأغْلَب والرَّباب". "كِتَابُ الضِّرْغَامِ وجَوْذَر وقسّ". "كِتَابُ عَمْرو ودُقَانُوس". "كِتَابُ الشَّمَّاخ ورَمَع". "كِتَابُ الخَزْرَجِيّ المُحْتَال وأسْمَا". "كِتَابُ حِصْن بن النَّبْهان والجنِّيَّة". "كِتَابُ الدَّلْفَاء وإخْوَتها والجنِّي". "كِتَابُ دَعْد الفَزَارِيَّة والجنِّي وعَمْرو". "كِتَابُ عُمَر بن سُفْيَان السُّلَمِي والجنِّيَّة". "كِتَابُ عَمْرو بن مَكْشُوح والجنِّيَّة". "كِتَابُ رَبيعَة بن قِدَام والجنِّيَّة". "كِتَابُ سَعْد بن عُمَيْر والنَّوَّار" (a).
قال محمَّدُ بن إسْحَاق: كانَتِ الأَسْمَارُ والخُرَافَاتُ مَرْغُوبًا (b) فيها مُشْتَهَاةً في أيَّام خُلَفَاءِ بني العَبَّاس، وسَيَّما في أيَّام المُقْتَدِر، فصَنَّفَ الوَرَّاقُون وكَذَبُوا. فكان ممَّن يَفْتَعِل ذلك رَجُلٌ يُعْرَفُ بابن دَلَّان، واسْمُهُ أحمد بن محمَّد بن دَلَّان، وآخَرُ يُعْرَفُ بابن العَطَّار، وجَمَاعَةٌ. وقد ذَكَرْنَا فيما تقدَّم مَنْ كان يَعْمَل الخُرَافَات والأسْمَار على أَلْسِنَةِ الحَيَوَانِ وغَيْره، وهم: سَهْلُ بن هَارُون وعليُّ بن دَاوُد والعَتَّابِيُّ وأحمد بن أبي طَاهِر.
(a) بعد ذلك في الأصْل بياض ثلاثة أسطر.
(b) الأصْل: مرغوب.
(b) الأصْل: مرغوب.
٢ / ٣٣١