من العتق.
١٢٣٩ - ومحمد بن راشد صاحب مكحول (٢)
رافضى.
١٢٤٠ - وإبراهيم بن الحكم بن ظهير (٣)
كان يترفض.
١٢٤١ - وفطر بن خليفة (٤)
١٢٤٢ - وخالد بن طهمان (٥)
١٢٤٣ - وعبد الله بن الأجلح (٦)
١٢٤٤ - وسليمان بن معاذ (٧)
١٢٤٥ - وعلى بن زيد (٨)
١٢٤٦ - وسعادة الحمانى (*)
١٢٤٧ - وعلى بن ثابت الدّهان الكوفى (٩)
١٢٤٨ - وأبان بن تغلب (* *)
١٢٤٩ - ويزيد بن أبى زياد (١٠)
١٢٥٠ - والعلاء بن العباس (١١)
(١) إلى (٦) سبق.
(٧) هو: سليمان بن قرن بن معاذ التيمى الضبى، أبو داود النحوى، ومنهم من ينسبه إلى جده.
انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ت ٢٥٥٥).
(٨) سبق.
(*) أظنه: سعاد بن سليمان الجعفى، ويقال: التميمى، ويقال: اليشكرى الكاهلى، الكوفى.
(٩) سبق.
(* *) هو: أبان بن تغلب الربعى، أبو سعد الكوفى، قال ابن حجر: ثقة تكلم فيه للتشيع.
انظر: تهذيب الكمال (٢ / ت ١٣٥)، تهذيب التهذيب (١/ ٩٣).
(١٠) و(١١) سبق.
(٧) هو: سليمان بن قرن بن معاذ التيمى الضبى، أبو داود النحوى، ومنهم من ينسبه إلى جده.
انظر: تهذيب الكمال (١٢/ ت ٢٥٥٥).
(٨) سبق.
(*) أظنه: سعاد بن سليمان الجعفى، ويقال: التميمى، ويقال: اليشكرى الكاهلى، الكوفى.
(٩) سبق.
(* *) هو: أبان بن تغلب الربعى، أبو سعد الكوفى، قال ابن حجر: ثقة تكلم فيه للتشيع.
انظر: تهذيب الكمال (٢ / ت ١٣٥)، تهذيب التهذيب (١/ ٩٣).
(١٠) و(١١) سبق.
٢ / ٤٠٠