وقال تعالى: (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ) (٢)، ولهذا قيل: الناس يقولون: قيمةُ كل امرئٍ ما يُحسِنُ، وأهلُ المعرفةِ يقولون: قيمةُ كلِّ امرئ ما يطلب. ومما رُوِي عن بني إسرائيل: "يقول الله: إني لا أنظر إلى كلام الحكيم، ولكنّي إنما أنظر إلى همتِه".
وقد رُوِي أنّ الله سبحانَه يقول (٣): "إنّ أدنَى ما أنا صانعٌ بالعالمِ إذا أحبَّ الدنيا أن أَمنعَ قلبَه حلاوةَ ذِكري". وتصديقُ ذلك في القرآن: (فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (٢٩) ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ) (٤)، وقال: (يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) (٥). وفي الصحيح (٦) حديثُ الثلاثة الذين أوّل ما سُعِّرتْ بهم النارُ، ذكر منهم العالم الذي يقول: تعلَّمتُ العلمَ فيك وعلمتُه فيك، فيُقال له:
(١) سورة الرحمن: ٢٦ - ٢٧.
(٢) سورة النحل: ٩٦.
(٣) ذكره ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٦٧١) بلا إسناد. قال العراقي في "تخريج الإحياء" (٤/ ٥٦): غريب لم أجده.
(٤) سورة النجم: ٢٩ - ٣٠.
(٥) سورة الروم: ٧.
(٦) مسلم (١٩٠٥) عن أبي هريرة. وزيادة خبر معاوية عند الترمذي (٢٣٨٢).
(٢) سورة النحل: ٩٦.
(٣) ذكره ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١/ ٦٧١) بلا إسناد. قال العراقي في "تخريج الإحياء" (٤/ ٥٦): غريب لم أجده.
(٤) سورة النجم: ٢٩ - ٣٠.
(٥) سورة الروم: ٧.
(٦) مسلم (١٩٠٥) عن أبي هريرة. وزيادة خبر معاوية عند الترمذي (٢٣٨٢).
٥ / ٢٦٥