والبلفيائيّ نسبة إلى بلفيا بكسر الباء الموحّدة واللام وإسكان الفاء أخت القاف والياء آخر الحروف: بليدة بالبهنسى. وقد قال فيه التاج عبد الوهّاب ابن السبكي: جبل فقه منيع يردّ عنه الطرف وهو كليل، وفارس بحث [يناديه لسان الإنصاف: ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ [التوبة: ٩١] وطود علم [الطويل]:
رسا أصله تحت الثرى وسما به ... إلى النجم فرع لا ينال طويل (١)
مجموع لشوارد الفقه جموع وأصل موضوع متكاثر الفروع.
١٥٦١/ ١٧ - ابن حوائج كاش [٥٢٠ - ٥٧٤] (١*)
[١٩٧ أ] عمر بن محمد بن عبد الله بن الخضر بن مسافر بن رسلان بن معمر، أبو الخطّاب العليميّ، - ويعرف بابن حوائج كاش- من أهل دمشق، أحد التجّار.
سافر ما بين الشام وديار مضر وبلاد الجزيرة والعراقين وخراسان وما وراء النهر وخوارزم.
وطلب الحديث وسمع الحديث من المشايخ في كلّ بلد دخله، وكتب الأجزاء بخطّه حتى حصّل من ذلك شيئا كثيرا. فسمع بدمشق الفقيه نصر الله بن محمد بن عبد القويّ المصيصيّ، وأبا القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسيّ، وجماعة، وبمصر الشريف أبا الفتوح ناصر بن الحسن بن إسماعيل الحسنيّ، وأبا محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعديّ، وبالإسكندريّة أبا طاهر أحمد بن محمد السلفيّ، وبحلب أبا الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة العقيليّ، وبسائر البلاد خلقا كثيرا وبالغ في الطلب حتى سمع من أقرانه وأمثاله وممّن دونه. وكان يكتب خطّا حسنا، وله فهم ومعرفة. وكان صدوقا محمود السيرة مرضيّ الطريقة. حدّث ببغداد ودمشق.
سمع منه ببغداد الشريف أبو الحسن عليّ بن أحمد الزيديّ، وصبيح البصريّ، وأبو محمد ابن الأخضر وأثنى عليه. وسمع منه أبو سعد ابن السمعانيّ بمرو وأخرج عنه في معجم شيوخه وأثنى عليه.
ومولده بدمشق سنة عشرين وخمسمائة، ووفاته بها في شوّال سنة أربع وسبعين وخمسمائة.
وكان فاضلا حسن الأخلاق طيّب المعاشرة.
(١) طبقات السبكيّ، ١٠/ ٣٧٢ (١٤٠١).
(١*) أعلام النبلاء، ٢١/ ٤٩ (٦). درويش ٢/ ٣٠٤ (٣٦٠).
(١*) أعلام النبلاء، ٢١/ ٤٩ (٦). درويش ٢/ ٣٠٤ (٣٦٠).
٤ / ٣٧٨