الجواب عن هذه الدعوى:
أولا: أن القول بأن المشركين يقرون بتوحيد الربوبية، هذ أمر قد أثبته الله في كتابه في آيات كثيرة (١)، قال تعالى: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (٦١)﴾ [العنكبوت: ٦١]،، وقال تعالى: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (٩)﴾ [الزخرف: ٩].
وقال تعالى: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (١٠٦)﴾ [يوسف: ١٠٦]. قال ابن جرير (٢) رحمه الله في تفسير هذه الآية: " يقول تعالى ذكره: وما يُقِرُّ أكثر هؤلاء الذين وصَفَ عز وجل صفتهم بقوله: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (١٠٥)﴾ بالله أنه خالقه ورازقه وخالق كل شيء ﴿إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾، في عبادتهم الأوثان والأصنام، واتخاذهم من دونه أربابًا، وزعمهم أنَّ له ولدًا، تعالى الله عما يقولون" (٣).
ثم أخرج ابن جرير بسنده إلى ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من إيمانهم، إذا قيل لهم: مَنْ خلق
(١) انظر: شبهات المبتدعة في توحيد العبادة: ١/ ١٧١، ٣١٣، دعاوى المناوئين: ٣٢٩ - ٣٣٢.
(٢) أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري، صاحب التفسير والتاريخ وتهذيب الآثار. إمام ثقة حافظ، توفي في بغداد سنة ٣١٠ هـ. انظر: البداية والنهاية: ١١/ ١٥٦، وسير أعلام النبلاء: ١٤/ ٢٦٧.
(٣) جامع البيان للطبري: ١٦/ ٢٨٦.
(٢) أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري، صاحب التفسير والتاريخ وتهذيب الآثار. إمام ثقة حافظ، توفي في بغداد سنة ٣١٠ هـ. انظر: البداية والنهاية: ١١/ ١٥٦، وسير أعلام النبلاء: ١٤/ ٢٦٧.
(٣) جامع البيان للطبري: ١٦/ ٢٨٦.
٥٨