المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالتوحيد والإيمان والجواب عنها

المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالتوحيد والإيمان والجواب عنها

أثار المعاصرون المناوئون لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في باب التوحيد والإيمان عدة دعاوى، وعند تأمل أغلبها نجد أنها متكررة مع أسلافهم، ومما ذكروا من الدعاوى (١):
الأولى: إدعاء النبوة وانتقاص الرسول ﷺ (٢).
الثانية: الزعم بأن الإمام مشبه مجسم (٣).
الثالثة: تنزيل آيات في المشركين على المسلمين (٤).
الرابعة: تحريم التوسل، وعدم التفريق بين التوسل المشروع والتوسل الممنوع (٥).
الخامسة: منع الاستشفاع بالنبي ﷺ مطلقًا، وعدم التفريق بين الاستشفاع المشروع والاستشفاع الممنوع (٦).
السادسة: هدم الأبنية والقبور، والنهي عن شد الرحال لزيارتها، وعدم التفريق بين الزيارة المشروعة والزيارة الممنوعة (٧).
(١) انظر: إسلامية لا وهابية: ٢٠٠ - ٢٤٠.
(٢) انظرها والرد عليها في: دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ٧٨ - ١١٢، وسلفية لا وهابية: ٢٦٢، ٢٩٢.
(٣) انظرها والرد عليها في: دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ١١٣ - ١١٧، وإسلامية لا وهابية: ١٥٦، والشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية: ٥٩.
(٤) انظرها والرد عليها في: دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ٢٢٧ - ٢٣٢.
(٥) انظرها والرد عليها في: دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ١٤١ - ٢٤٢، والشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية: ٥٧.
(٦) انظرها والرد عليها في: دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ٢٧٨ - ٣٠٠، والشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية: ٧٧، وسلفية لا وهابية: ٣١٧، ٢٩٢، وإسلامية لا وهابية: ١٥٨.
(٧) انظرها والرد عليها في: دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: ٣٠٢ - ٣٤٧، والشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية: ٥٧ - ٥٨، وسلفية لا وهابية: ٣٢٦.
٥٤