جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى — الصفحة ٣٠٤٩

(١) العثانين: جمع عثنون، وهي اللحية، و(السبال) جمع (سبلة) بالتحريك، وهي الشارب.
(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٢٦٤) من طريق القاسم قال: سمعت أبا أمامة به.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات غير القاسم - وهو ابن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الدمشقي - وهو حسن الحديث، وقال الهيثمي في «المجمع» (٥/ ١٣١): «رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح؛ خلا القاسم، وهو ثقة، وفيه كلام لا يضر».
وفيه أن شيخ أحمد فيه: زيد بن يحيى، وليس من رجال الصحيح؛ لا البخاري ولا مسلم. فجعله منهم سهو منه. ثم ذكر للحديث شاهدًا من رواية جابر بن عبدالله عن الطبراني في «الأوسط»، قال في آخره:
«وخالفوا أولياء الشيطان بكل ما استطعتم».

وحديث أبي أمامة حسنه الحافظ في «الفتح» (٩/ ٢٩١)، وقال: «وأخرج الطبراني نحوه من حديث أنس».