حكم الجهر بالذكر بعد الصلوات — الصفحة ٧٨٤

هل ثبت ذكر: «اللهم أجرني من النار بعد الصلوات»
الملقي: هل وردت السنة من الأدعية بعد الصلاة أن يقول: «اللهم أجرني من النار يعني سبعًا، أم أدخلني الجنة سبعًا»؟
الشيخ: لا.
الملقي: يعني هذا ضعيف.
الشيخ: نعم.
«الهدى والنور / ٦٧٩/ ٠٢: ٢١: ٠٠»

حكم رفع الصوت بالذكر بعد الصلوات المكتوبة
مداخلة: ما هو حكم رفع الصوت بالذكر بعد الصلوات المكتوبة، يرفع حتى يُؤْذِي المصلين؟
الشيخ: إذا كان إمامًا يرفع صوته بالذكر تعليمًا، وإذا كان منفردًا فإذا رفع صوته فقد عصى نبيه.
«الهدى والنور / ٧٩٣/ ٥٤: ٢٤: ٠٠»

حكم الجهر بالذكر بعد الصلوات
السائل: يسأل سائل قائلًا: حول أذكار ما بعد الصلاة، فهل تكون جهرًا إذ قال بعض المشايخ المشهورين بأن ترك الذكر جهرًا من السنن المهجورة، وقال حديث ابن عباس في صحيح البخاري: أن الرسول - ﷺ - كان يجهر وكذلك الصحابة هكذا ورد في السؤال، فما هو قولكم في ذلك؟
الشيخ: الحديث الذي أشير إليه هو حديث لا شك صحيح، رواه الإمام البخاري في صحيحه، ولكن ليس نصًا في استمرارية الجهر بالذكر أو بالتكبير من
٢ ‏/ ٣٤٠