حمل السلاح:
وفي ذي الحليفة أشار عمر بن الخطاب وسعد بن عبادة على رسول الله - ﷺ - أن يسلِّح أصحابه التسليح الكامل، استعدادًا للطوارئ، لأنه لا يستبعد أن تشن قريش الحرب على المسلمين .. وما يمنعها من ذلك - إذا ما قدرت عليه؟ - أليست في حالة حرب معهم؟ .
فقد قال ابن الخطاب: تدخل على قوم هم لك حرب، بغير سلاح ولا كراع؟ فعمل النبي - ﷺ - بنصيحة عمر، فبعث إلى المدينة فلم يدع فيها كراعًا ولا سلاحًا إلا حمله.
علامات النسك لا الحرب:
وساق معه - ﷺ - سبعين بدنة (٢) هديًا أشعرها (٣) وقلدها ليعلم الناس أنهہاهَدْي فيكفوا.
(١) انظر ترجمة ابن أم مكتوم في كتابنا (غزوة أحد).
(٢) البدنة -بفتح أوله وثانيه-: من الإبل والبقر كالأضحية تهدى إلى مكة. قاله في القاموس المحيط.
(٣) أشعرها: أي أعلمها، قال في النهاية في غريب الحديث: إشهار البدن هو أن يشق أحد جنبي سنام البدنة حتى يسيل دمها. ويجعل ذلك علامة تعرف بها أنها هدي.
(٢) البدنة -بفتح أوله وثانيه-: من الإبل والبقر كالأضحية تهدى إلى مكة. قاله في القاموس المحيط.
(٣) أشعرها: أي أعلمها، قال في النهاية في غريب الحديث: إشهار البدن هو أن يشق أحد جنبي سنام البدنة حتى يسيل دمها. ويجعل ذلك علامة تعرف بها أنها هدي.
٥ / ١١٣