المسألة الثالثة في أن الجمع المعرف يفيد العموم

الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ فِي أَنَّ الْجَمْعَ الْمُعَرَّفَ يُفِيدُ الْعُمُومَ
وَيَدُّلُّ عَلَيهِ وُجُوهٌ:
الأَوَّلُ: أَنَّ الأَنْصَارَ لَمَّا طَلَبُوا الإِمَامَةَ، احْتَجَّ عَلَيهِمْ أَبُو بَكْرٍ -رضي الله عنه- بِقَوْلِهِ - عليه السلام -:»الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيشٍ«وَالأَنْصَارُ سَلَّمُوا صِحَّةَ ذلِكَ الدَّلِيلِ، وَلَوْلَا أَنَّ الْجَمْعَ
===
[المسألة الثالثة]
[قوله]:»إنَّ الجمع المعرف -يعني: بـ «لام الجِنْس»- يفيد العموم، ويدل عليه وجوهٌ:
الأول: أَنَّ الأَنصار - رضي الله عنهم- لمَّا طلبوا الإمامة، احتجَّ عليهم أبو بكر - رضي الله عنه - بقوله -عليه الصلاة والسلام-: «الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيشٍ» والأنصارُ سلَّمُوا ذلك الدليل، فلولا
١ ‏/ ٤٣٩