شرح المعالم في أصول الفقه — الصفحة ٢٧٦
الأَولُ: لَو قَال: «مَن دَخَلَ دَارِي، فَأعطِهِ دِرهَمًا»- كَانَ لَهُ أَن يُعطِيَ جَمِيعَ الدَّاخِلِينَ؛ وذلكَ يَدُل عَلَى العُمُومِ.
===
فجهاته ثلاث: لفظية، وعرفية، وعقلية:
أَمَّا اللفظيةُ: فكالمسلمين، والمؤمنين.
وأَمّا العُرفِيةُ: فكقولهِ تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾ [النساء ٢٣]، وليس المرادُ ١ / ٤٣٠