وله أيضا: كتاب سرائر الحكمة (١)، وغرضه التعريف بعلم هيئة الأفلاك ومقادير حركات الكواكب، وتبيين علم أحكام النجوم، واستيفاء ضروبه، واستيعاب أقسامه، وكتاب القوى: في الطّب، وكتاب اليعسوب:
في الرّمي والقسيّ والسّهام (٢)، وكتاب الجوهرة العتيقة، وكتاب المطالع والمطارح، وكتاب الزّيج الموضوع. وله ديوان شعر كبير.
الحسن بن أحمد بن عبد الغفّار، أبو عليّ الفارسيّ (٣).
النّحويّ المشهور اسمه (٤)، المعروف تصنيفه ورسمه، أوحد زمانه في علم العربية. أخذ النّحو عن أبي إسحاق الزّجّاج، وأبي بكر بن السّراج، وطوّف بلاد الشام، ومضى إلى طرابلس، وأقام بحلب وخدم سيف الدولة بن حمدان. ثم رجع إلى بغداد، وأقام بها إلى حين وفاته. قرأ
(١) الكتاب مطبوع.
(٢) في تاريخ الحكماء: كتاب اليعسوب في القسي والرمي والسهام والنضال.
(٣) ترجمته في الفهرست:١٠١، وطبقات الزبيدي:١٢٠، والمنتظم:٧/ ١٣٨، وتاريخ بغداد:٧/ ٢٧٥، ومعجم الأدباء:٨١١، وإنباه الرواة:١/ ٣٠٨، وسير الذهبي:١٦/ ٣٧٩.
(٤) في معجم الأدباء: المشهور في العالم اسمه.
(٢) في تاريخ الحكماء: كتاب اليعسوب في القسي والرمي والسهام والنضال.
(٣) ترجمته في الفهرست:١٠١، وطبقات الزبيدي:١٢٠، والمنتظم:٧/ ١٣٨، وتاريخ بغداد:٧/ ٢٧٥، ومعجم الأدباء:٨١١، وإنباه الرواة:١/ ٣٠٨، وسير الذهبي:١٦/ ٣٧٩.
(٤) في معجم الأدباء: المشهور في العالم اسمه.
٣١٩