وفي تكملة رد المحتار: «إذا أوصى بعتق عبده بعد موته، أو قال: هو حر بعد موتي بيوم أو شهر فإنه كسائر الوصايا» (٢).
وفي المدونة: «أرأيت لو أن رجلًا أوصى بعتق عبده من بعد موته، أو قال: هو حر بعد موتي بشهر، أو قال: أعتقوه بعد موتي بشهر، ثم مات السيد، أيكون هذا الكلام: قوله أعتقوه، وقوله: هو حر بعد موتي بشهر سواء؟ قال: نعم وهو قول مالك» (٣).
وفي المنتقى شرح الموطأ: «قال ابن القاسم في المجموعة: إن قال إن مت فعبدي حر، أو قال بعد موتي بشهر إن مت فأعتقوه فذلك سواء، قال الشيخ أبو محمد: يريد وهي وصية» (٤).
فقوله: (بعد موتي بشهر) من إضافة الوصية إلى المستبقل.
وقال السبكي: «والوصية يصح تعليقها، فلا يمتنع إضافتها إلى المستقبل» (٥).
(١). شرح أصول البزدوي (٤/ ٣٢٢).
(٢). قرة عين الأخيار لتكملة رد المحتار (٧/ ٢٦٣).
(٣). المدونة (٦/ ١٢).
(٤). المنتقى للباجي (٦/ ١٤٩).
(٥). فتاوى السبكي (١/ ٤٨٩).
(٢). قرة عين الأخيار لتكملة رد المحتار (٧/ ٢٦٣).
(٣). المدونة (٦/ ١٢).
(٤). المنتقى للباجي (٦/ ١٤٩).
(٥). فتاوى السبكي (١/ ٤٨٩).
١٧ / ١٥٢