وجه من قال: بمنع الشركة بالعروض:
أن التبر عنده سلعة تتعين بالتعيين، فهي بمنزلة العروض فلا تصلح رأس مال الشركات والمضاربات (٢).
وقد ذكرنا أدلة القائلين بمنع الشركة بالعروض في مسألة سابقة.
القول الثاني:
تصح الشركة بالذهب غير المضروب، وهو المذهب عند الحنفية، وأحد القولين عند الشافعية، إلا أن الحنفية اشترطوا أن يجري التعامل بها (٣).
جاء في الاختيار لتعليل المختار: «ولا تنعقد المفاوضة والعنان إلا بالدراهم والدنانير، وتبرهما إن جرى التعامل به، وبالفلوس الرائجة».
وجاء في أسنى المطالب: «ومنها التبران: أي تبر الدراهم والدنانير فتصح الشركة فيهما» (٤).
وجاء في حاشية الجمل: «ومن النقد الذي تجوز فيه الشركة التبر، فلا تختص الشركة بالنقد المضروب بخلاف القراض فإنه يختص به» (٥).
(١) كشاف القناع (٣/ ٤٩٨).
(٢) انظر فتح القدير (٦/ ١٧٠).
(٣) اللباب في شرح الكتاب (١/ ١٩٤).
(٤) أسنى المطالب (٢/ ٢٥٣).
(٥) حاشية الجمل (٣/ ٣٩٥).
(٢) انظر فتح القدير (٦/ ١٧٠).
(٣) اللباب في شرح الكتاب (١/ ١٩٤).
(٤) أسنى المطالب (٢/ ٢٥٣).
(٥) حاشية الجمل (٣/ ٣٩٥).
١٤ / ١١٩