وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية ما نصه:
«ولا تصح أيضًا على سبيل بيع الدين لغير من هو عليه عند من يصححه؛ لأن العوضين من النقود، ولا يجوز بيع النقود بجنسها مع التفاضل، وعند اختلاف الجنس يجب التقابض» (٢).
ويقول الشيخ المترك رحمه الله: «إن قلنا: إن هذه العملية من باب بيع الدين على غير من هو عليه، فهو بيع غير صحيح حتى عند من يجيز بيع الدين على غير من هو عليه؛ لأن العوضين هنا من النقود، ولا يجوز بيع النقود بجنسها مع التفاضل، وعند اختلاف الجنس يجب التقابض، ومن شروط بيع الدين ألا يؤدي إلى محظور شرعي، ومن المحظورات اشتمال عقد البيع على الربا بنوعيه: التفاضل، أو النسأ، وهما متحققان فيما بينا من المثال؛ لأن الدين والثمن من الأموال الربوية، والمصرف يدفع قليلًا، ليقبض أكثر منه بعد مدة» (٣).
مناقشة هذا التخريج:
لم يقبل بعض الباحثين تكييفها على أنها بيع دين بنقد أقل منه، وعلل ذلك
(١) بيع الدين والأوراق المالية وبدائلها الشرعية، بحث مقدم لمجلة مجمع الفقه الإسلامي (١١/ ١/٨٠).
(٢) الموسوعة الكويتية، الطبعة التمهيدية، النموذج الثالث (ص: ٢٤٣).
(٣) الربا والمعاملات المصرفية (ص: ٣٩٦).
(٢) الموسوعة الكويتية، الطبعة التمهيدية، النموذج الثالث (ص: ٢٤٣).
(٣) الربا والمعاملات المصرفية (ص: ٣٩٦).
١٣ / ٦٢٥