وجه الاستدلال:
قوله - ﷺ -: (الجار أحق بسقبه) فأثبت الحديث الشفعة للجار بسبب قربه من الدار.
وأجيب عن هذا الحديث بجوابين:
الجواب الأول:
معنى قوله (أحق بسقبه) جاء في مختار الصحاح: السقب بفتحتين القرب (٢)، فمعنى الحديث (الجار أحق بقربه) فالحديث ليس فيه ذكر الشفعة، فيحتمل أن يكون المراد منه الشفعة، ويحتمل أن يراد به الجار أحق بالبر والإحسان والمعروف والمعونة لقربه، وإذا كان الحديث محتملًا فلا يعارض به حديث جابر في البخاري الصريح في حصر الشفعة في الشريك، ولفظه: (إنما جعل النبي - ﷺ - الشفعة في كل ما لم يقسم ...) الحديث.
ولذلك بَرَّ أبو رافع سعدًا بالثمن، وأعطاه إياه بأقل من ثمنه بكثير محتجًا بهذا الحديث بأنه أحق بهذا البر من البعيد لقربه، والشفعة لا تعطي هذا الحق للشريك.
(١) صحيح البخاري (٢٢٥٨).
(٢) مختار الصحاح (١/ ١٢٨).
(٢) مختار الصحاح (١/ ١٢٨).
١٠ / ٢٠٦